Страница ювелира

Сокровища Русского музея не сравнятся по известности с золотом Трои. Многие из них никогда ранее не показывались. Таинственные, они мерцали в запасниках, куда доступ всегда был ограничен. Ковши и кубки, церковная утварь, ожерелья и перстни из древнерусских кладов и более позднего времени. В музейных кладовых сберегались драгоценные камни, серебро, перегородчатая эмаль и золото - вечный металл, практически не подверженный разрушению. Историям, которые способны рассказать какие-нибудь подвески-колты и венчики-очелья, - несколько веков.
Жемчужиной собрания Русского музея считается киевский клад 1887 г., зарытый в ограде Михайло-Златоверхого монастыря. Зарыт он был, вероятно, в 1240 г., когда, "разоряя города, шла монгольская орда". Так, например, спрятанный от завоевателей с "раскосыми и жадными очами" праздничный убор богатой киевлянки дожидался археологов в монастырской земле 750 лет.
Золотая диадема - регалия княгинь, шейные гривны, уборы из серебра с чернью и сканью, гладкие кованые браслеты и створчатые браслеты-обручи с изображением зверей и птиц: все эти находки из разновременных киевских кладов, а также тверского и старорязанского. Выгравированные изображения древних славянских пиров и языческих праздников-русалий дают пищу для размышлений исследователям и, наверное, меньше говорят рядовому посетителю, который блаженно переходит от витрины к витрине в попытке прочесть иероглифы ушедшего.

Украшения из кладов Русского музея рассказывают о сложении русской геральдики в начале XIII в. и о связях Руси со Скандинавией, Византией и Западной Европой, а также ближневосточными странами. Но сгрудившиеся у витрин экскурсанты гораздо охотнее слушают торопливые рассказы экскурсоводов о том, как ожерелья-мониста передавались на Руси в наследство, от матери к дочери. Или о том, как золотая гривна-талисман спасла драгоценную жизнь и покой будущего киевского князя Владимира Мономаха. Этот золотой амулет-"змеевик" был найден под Черниговом. На гривне христианские изображения Архангела Михаила и Богоматери сочетаются с женским ликом,  окруженным извивающимися змеями (возможно, с ликом Медузы Горгоны). Принадлежавший яркому писателю и блестящему князю-воину, экспонат помещается среди раритетов, связанных с именами русских царей и цариц. Здесь под витринным стеклом стоит старинная братина. Ее держал в руках основатель династии Романовых Михаил Федорович, самодержец, известный мягкостью характера и слабоволием. Кованая массивная чарка, украшенная резьбой и растительными орнаментами, принадлежала   первой жене Ивана Грозного Анастасии Романовой, московской боярышне, которую, как уверяли современники, действительно нежно любил ее жестокий супруг. А серебряной с позолотой кружкой владел царевич Алексей, несчастливый сын Петра I, "государственный преступник", приговоренный отцом к смертной казни.

 Большая часть сокровищ "Золотой кладовой" Русского музея - богослужебные изделия. Это и богато украшенные оклады, и памятники шитья, и литургические сосуды, тщательно украшенные чернью, чеканкой, резьбой, сканью, золочением. Можно полюбоваться на изысканно орнаментированный потир (сосуд для причастия), который пожертвовал в Отенский мужской монастырь царь Иван Грозный. Песочница митрополита Филарета напоминает о превратностях судьбы боярина Захарьина-Юрьева (отца царя Михаила Федоровича Романова). Он, как известно, был сослан Годуновым в монастырь. И позже стал патриархом Московским. Святительский посох псковского митрополита Иллариона 1695 г., богато покрытый сканым узором с многоцветной эмалью и впаянными серебряными украшениями, - свидетельство искусства московских мастеров серебряной палаты.
 Изделия XVIII в. знаменуют новый этап в русском ювелирном искусстве. Это эпоха реформ, когда Москва постепенно уступает место северной столице. В 1714 г. в Петербурге был организован иностранный цех мастеров золотых и серебряных дел, позднее русский цех.